Recusation Des Doctrines Philosophiques: Et Autres Opuscules

Les trois opuscules ici traduits (Production virile du siecle, Recusation des doctrines philosophiques, Pensees et vues sur l'interpretation de la nature), bien que publies apres la mort de Bacon, apparaissent comme autant d'esquisses de YInstauratio Magna. Inscrits dans le projet de la reforme du savoir, ils participent comme le reste de l'oeuvre proprement philosophique d'une ambition decue: devant les obstacles institutionnels qui bloquent la realisation du projet, il s'agit, en se bornant desormais au terrain theorique, de populariser les idees nouvelles. Le probleme n'est plus de mettre au point un programme de reconstruction des sciences, mais bien de trouver un mode d'exposition susceptible d'emporter l'adhesion du public. Les opuscules peuvent des lors etre consideres comme autant d' experiences destinees a tester les reactions du lecteur et a evaluer les moyens de s'attirer la meilleure audience possible; bref, comme trois variations litteraires sur un meme theme, regies par trois modeles distincts, ou l'urgence d'une prise nouvelle sur la nature requiert une expression opportune et la trouve. Dans tous les cas, la procedure classique de la refutation (qui suppose un terrain commun ou s'ouvre la discussion) s'estompe au benefice de la recusation (ou la polemique globale tend a remplacer l'argumentation proprement dialectique): une analyse critique des spectacles montes par la tradition y repere comme le theatre des tendances ordinaires a l'esprit humain. Mais cette perspective demeure resolument methodique, parallele en cela du moins a la place que la logique traditionnelle reservait a la refutation, dans la phase negative de sa strategie. Car la denonciation des idoles constitue deja un premier pas dans la reforme du savoir.