Excerpt from Oeuvres Compl�tes, Vol. 4: Hom�lies sur Divers d104es du Nouveau Testament, Discours Prononc�s ou �crits � l'Occasion des Troubles de Constantinople, Lettres, Hom�lies sur David Et Sa�l

Car de m�me que sur une lyre une seule corde ne peut produire de m�lodie, mais qu'il faut les parcourir toutes avec le rythme couve nable; de m�me, quant � la vertu que doit pos s�der notre �me, il ne suffit pas pour le salut de n'observer qu'une loi, ce que j'ai d�j� dit, mais il faut les garder toutes avec exactitude, si nous voulons produire une harmonie plus suave et plus utile que toute harmonie. Votre bouche a appris � ne plus jurer, votre langue � ne dire, en toute circonstance, que oui et non apprenez de plus � �viter toute parole injurieuse et � apporter � l'observation de ce commande ment d'autant plus d'ardeur qu'elle requiert plus de travail. Pour le serment, il ne s'agissait que de vaincre une habitude; pour la col�re, il faut de plus grands efforts. C'est une passion tyrannique qui entra�ne ceux m�mes qui sont en garde contre elle et les pr�cipite dans le gendre de la perdition. Sachez donc supporter la longueur de mon discours. Ce serait de la d�raison, pour nous qui sommes bless�s chaque jour sur la place publique, dans nos maisons, par nos amis par nos proches, par nos enne mis, par nos voisins, par nos serviteurs, par nos �pouses, par nos tout petits enfants, par n03'propres pens�es, de ne pas vouloir nous occuper, m�me une fois la semaine de gu�rir ces blessures, sachant surtout que le traitement ne nous co�tera ni argent ni souffrance. Car, voyez, je ne tiens pas de fer �la main je ne me sers que d'un discours, mais plus tran chant que le fer, qui enl�vera toute la corrup tion et qui ne causera aucune douleur � qui conque subira cette op�ration. Je ne tiens pas de feu � la main; mais j'ai une doctrine plus forte que le feu, une doctrine qui ne vous br� lera point, mais qui emp�chera les ravages de l'iniquit� et qui, au lieu de douleur, ne causera que de la joie � celui qui sera d�livr� du mal.

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