Tito ("Enfermeiro") � uma ep�stola novamente dirigida a um indiv�duo, cujo assunto � a verdade que "� segundo a piedade", ou seja, o tipo de verdade que produz piedade e ordem na Igreja. Paulo tamb�m trata do mesmo assunto nas ep�stolas a Tim�teo, mas sob um ponto de vista diferente: a piedade como mantenedora da verdade na Igreja de Deus.Tito ficou em Creta com o prop�sito de estabelecer presb�teros em cada cidade.Paulo e Barnab� j� tinham feito este trabalho, como mostra Atos 14:23, e Paulo havia dado autoridade a Tito para fazer o mesmo. N�o est� escrito, mas o ap�stolo tamb�m pode ter dado uma ordem semelhante a Tim�teo, pois quando escreve a ele, menciona as qualifica��es de um presb�tero e de um bispo. Se algu�m almejasse ser ordenado para tal of�cio, fica claro aqui que a piedade era um pr�-requisito. Hoje n�o h� ningu�m que tenham autoridade para fazer tais ordena��es, contudo, os santos deveriam facilmente reconhecer homens com essas qualifica��es, respeitando a experi�ncia e julgamento deles, � parte de qualquer ordena��o.Devemos notar tamb�m a �nfase dada � piedade nos v�rios tipos de relacionamento entre os santos de Deus, para os quais Tito � aconselhado a servir de exemplo. Os que tinham crido em Deus eram severamente exortados a se aplicarem �s boas obras. N�o � simplesmente abster-se da pr�tica das obras m�s, mas sim nos ocupar naquilo que � positivamente trar� benef�cios aos outros. O livro de Tito nos mostra que cuidar de outros � um trabalho precioso.*********Filemom ("Amoroso") n�o �, no sentido exato da palavra, uma ep�stola escrita para um indiv�duo, pois outras pessoas s�o mencionadas na sauda��o: a irm� �fia, que talvez fosse esposa de Filemom; e um irm�o, Arquipo, chamado de "nosso companheiro", um homem vocacionado por Deus para o minist�rio (Colossenses 4:17) e tamb�m a igreja que se reunia na casa de Filemom. Apesar de escrita de forma bastante pessoal, o assunto desta ep�stola era de interesse para toda a igreja. � um belo exemplo da gra�a divina buscando despertar no cora��o dos santos a alegria genu�na pela salva��o de um escravo fugitivo que, convertido na pris�o por meio da prega��o de Paulo, � mandado de volta a seu mestre Filemom. Paulo desejava que On�simo fosse recebido n�o somente por Filemom, mas pela esposa deste, por Arquipo e pela igreja que se reunia em sua casa. A gra�a se deleita com a restaura��o plena e total e n�o somente com medidas parciais.Mas Paulo sabia e gentilmente apela a Filemom, tendo como base a gra�a que ele sabia j� ter influenciado profundamente este querido irm�o, o qual tinha reanimado "o cora��o dos santos". O grande gozo e consola��o sentidos pelo ap�stolo por esta causa, certamente eliminariam qualquer ressentimento que Filemom ainda sentisse por On�simo.O significado do nome de Filemom � um belo ind�cio da alegria da reconcilia��o.Este livro sem d�vida deveria trazer � tona os mais ternos sentimentos de prazer em ela��o � gra�a restauradora de Deus. *********JOHN NELSON DARBY nasceu como filho mais novo de uma fam�lia aristocr�tica irlandesa famosa em 18 de novembro de 1800 na cidade de Westminster (Londres). Enquanto rapaz, John Nelson Darby estudou em Westminster School e, a desejo de seu pai, a partir de 1815 fez faculdade em Trinity College, Dublin, Irlanda. Por causa da sua consci�ncia, John Nelson Darby renunciou �s perspectivas excelentes oferecidas nessa profiss�o. J� em 1820 entrou em profunda crise interna. Levou uma vida asc�tica, jejuando, fazendo exerc�cios religiosos e atendendo regularmente aos cultos na igreja, por�m n�o chegou � clareza de f�. Em uma carta procedente do ano 1871 John Nelson Darby escreve: "Depois de ter me convertido pela gra�a do Senhor, ainda passei uns seis ou sete anos debaixo da vara disciplinadora da Lei. Senti que Cristo � o �nico Salvador, por�m ainda pude afirmar de possu�-Lo ou de estar salvo por meio d'