Le Temps Des Fetes: Meditations Sur L'Annee Liturgique

Thomas Merton (1915-1968), moine trappiste (ordre cistercien reforme), pretre, poete, ecrivain: comment saisir l'unite d'une oeuvre composee d'une quarantaine de livres ? Quel aspect privilegier ? C'est peut-etre l'assomption de la culture dans un regard contemplatif qui caracterise le mieux la pensee de Thomas Merton. Tout voir dans la source d'ou jaillit toute veritable inspiration, y ramener ce qui s'en eloigne dans les oeuvres des hommes comme dans leur vie, mettre en lumiere ce qui l'ignore. Thomas Merton porte un regard unifie sur les choses, parce que centre sur le mystere du Christ, contemple dans le silence de la priere personnelle et dans le retour des fetes liturgiques. Le temps des fetes procede directement de cette double contemplation. Ecrit en 1965, trois ans avant sa mort accidentelle a Bangkok, a l'occasion d'un colloque sur le monachisme, Le temps des fetes a une double intention: d'abord, dans une premiere partie, recevoir et expliquer les textes sur la liturgie promulgues par Vatican II. Thomas Merton porte sur eux le regard du contemplatif, et y trouve l'echo de son aspiration a une vie totalement unifiee dans la contemplation du mystere du Christ. Un eclairage particulierement precieux aujourd'hui, pour recevoir l'enseignement du concile. Ensuite, Thomas Merton suit le cours de l'annee liturgique en proposant une interiorisation des fetes et mysteres celebres. Sans cette interioriorisation, la participation active demandee par le renouveau liturgique demeurera de l'activisme. L'actualisation du patrimoine liturgique doit aller de pair avec un ressourcement spirituel. C'est a cette tache, toujours a faire, qu'invite ce livre, actuel parce qu'enracine dans l'essentiel.