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John MacArthur
El posmodernismo es en gran manera una reacción en contra de la pasión desenfrenada del racionalismo de la modernidad. Pero muchas respuestas posmodernistas al racionalismo son una seria reacción exagerada. A muchos posmodernistas pareciera entretenerles la noción de que la irracionalidad es superior al racionalismo. En realidad, las dos maneras de pensar son absolutamente erradas e igualmente hostiles a la auténtica verdad y al cristianismo bíblico. Un extremo es tan terrible como el otro. El racionalismo debe ser rechazado sin abandonar la racionalidad. La racionalidad (el uso correcto de la razón santificada mediante la lógica sensata) nunca se condena en la Escritura. La fe no es irracional. La verdad bíblica auténtica demanda que empleemos pensamientos lógicos, claros y razonables. La verdad siempre puede ser analizada, examinada y comparada bajo la luz brillante de otra verdad, y no se deshace en algo absurdo. La verdad por definición nunca se contradice consigo misma o es ilógica. Y contrario al pensamiento popular, no es racionalismo insistir que la coherencia es una cualidad necesaria de la verdad. Cristo es la verdad encarnada y Él no se puede negar a sí mismo (2 Timoteo 2.13). Que la verdad se niegue a sí misma es una contradicción absoluta de términos; «…ninguna mentira procede de la verdad» (1 Juan 2.21). Tampoco es lógica una única categoría «griega» que es de alguna manera hostil al contexto hebreo de la Escritura. (Ese es un mito común y una gran simplificación que se expone comúnmente como apoyo del coqueteo del posmodernismo con la irracionalidad.) Frecuentemente, la Escritura emplea mecanismos lógicos como son la antítesis, los argumentos condicionales, silogismos y proposiciones. Todas estas son formas lógicas estándar y la Escritura está llena de ellas. (Por ejemplo, vea la hilera deductiva de argumentos de Pablo acerca de la importancia de la resurrección en 1 Corintios 15.12–19.)
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