Read & Study the Bible Online - Bible Portal
The Idiot

The Idiot

by Fyodor Dostoevsky
Returning to Russia from a sanitarium in Switzerland, the Christ-like epileptic Prince Myshkin finds himself enmeshed in a tangle of love, torn between two women—the notorious kept woman Nastasya and the pure Aglaia—both involved, in turn, with the corrupt, money-hungry Ganya. In the end, Myshkin’s honesty, goodness, and integrity are shown to be unequal to the moral emptiness of those around him. In her revision of the Garnett translation, Anna Brailovsky has corrected inaccuracies wrought by Garnett’s drastic anglicization of the novel, restoring as much as possible the syntactical structure of the original story.
Paperback, 667 pages

Published April 8th 2003 by Modern Library (first published 1869)

Book Quotes
Într-adevăr, nu e nimic mai regretabil, de pildă, decât să fii bogat, de familie bună, cu înfățișare plăcută, cultivat, inteligent, chiar bun la suflet, fără ca în același timp să ai vreun talent, vreo însușire deosebită, vreo ciudățenie, vreo idee personală; ești „ca toți” și basta! Ești bogat, dar nu ca Rotschild; numele pe care-l porți e cinstit, dar nimeni dintre cei care l-au purtat n-au fost o celebritate; arăți bine, dar înfățișarea ți-e prea puțin expresivă; ai primit o bună educație, dar nu știi la ce s-o întrebuințezi; minte ai, dar fără idei proprii; ai inimă, dar nu ești mărinimos etc., etc., și tot așa în toate privințele. Pe lume, asemenea oameni sunt extrem de numeroși și chiar cu mult mai numeroși decât s-ar părea; asemeni tuturor oamenilor, ei se împart în două categorii principale: unii sunt mărginiți, alții „ mult mai deștepți”. Primii sunt mai fericiți. Pentru un om obișnuit, „mărginit”, nu există nimic mai ușor decât să-și închipuie că este o persoană neobișnuită și originală, savurându-și fără ezitare această închipuire. De pildă, unora dintre domnișoarele noastre le-a fost de-ajuns să-și tundă părul, să-și pună ochelari albaștri pe nas și să-și spună „nihiliste”, pentru a fi sigure că, după ce și-au pus ochelarii, au început de îndată să aibă propriile lor „convingeri”. Unul, dacă a simțit în inima lui un strop dintr-un sentiment universal-uman și bun, imediar și-a băgat în cap ideea că nimeni nu mai simte ca el, că e o persoană progresistă în cadrul dezvoltării generale. Altul, dacă a luat de bună vreo idee sau dacă a citit vreo pagină dintr-o cărțulie fără cap și fără coadă, imediat crede că are acum „propriile sale idei”, care au luat naștere în propriul lui creier. Impertinența naivității, dacă ne putem exprima așa, ajunge în asemenea cazuri să ia proporții uluitoare; așa ceva pare incredibil, dar se întâlnește în fiecare clipă.

Group of Brands